商標の変更と著作権侵害の紛争にはさまざまな形があります。ダンキンドーナツは、コーヒー会社が望んでいた精力的で活発な姿勢をドーナツが提供できなかったため、名前をダンキンに変更しました。
しかし、教会が名前を変更したにもかかわらず、元の信者が教会が気に入らない方法で元の用語を使い続けた場合はどうなるでしょうか?
モルモン教会としてよく知られる末日聖徒教会は4月、排斥された6世会員であるジョン・ダーリンに対し、「混乱を悪用し増大させる意図」で著作権で保護された教会のブランドを模倣した方法でポッドキャストをモルモン・ストーリーと名付け、ブランド化することを禁じる訴訟を起こした。
200年の歴史を持つこの教会は、2019年に教会の指導者がその称号を取り下げるよう主から命じられたと発表したことを受けて、2019年に自らや会員を表すのに「モルモン教徒」を使うことをやめた。今後は、末日聖徒イエス・メシア教会、または「教会」または「イエス・メシア教会」のみが正しいものとなります。
その後ラッセル・M・ネルソン大管長は会員に、「主はご自身の教会のために啓示された名前の重要性を私の心に刻み込まれた」と語り、「モルモン教」を使い続けることは「サタンにとって大きな勝利」になるだろうと語った。
「私たちは名前を変更しません。名前を修正します」とネルソン氏は付け加えた。 「より成功することを願って名前を変えるマーケティング担当者がいますが、それは私たちの問題ではありません。私たちは何世代にもわたって忍び込んできた間違いを正しているのです。」
他のブランド変更と同様に、この名称変更は組織に大きな打撃を与えました。ソルトレイクシティのダウンタウンにあるモルモン タバナクル合唱団は 1929 年から知られていますが、テンプル スクエア タバナクル合唱団に改名されました。曲はそのままでした。教会の「私はモルモンです」の広告キャンペーンとモルモンチャンネルも変更された。
しかし現在、末日聖徒イエス・メシア教会は、「モルモン教」という言葉があまりにも長い間使用され、それと結びつき続けているため、教会が「モルモン」という言葉を主に管理していると主張し、ダーリンのモルモン・ストーリーズを含む4つのポッドキャストを、現在は放棄された名前を使用し続けているとして訴訟している。
末日聖徒運動の研究を専門とするクレアモント大学のパトリック・メイソン氏は、「この訴訟は、モルモン教とモルモン教からの転換を強調する教会の方針拡大の一環だ」と述べた。 「教会の指導者と会員は教会のキリスト教の忠実さを強調したいと心から思っており、末日聖徒イエス・キリスト教会はモルモン教やモルモン教とは異なる方法でそれを指摘している。」
同氏によれば、この問題は「教会をより広範なキリスト教家族の中に含めることができるかどうかという永遠の問題であり、最近、国防省の牧師の分類で議論されているのを目にした問題でもある。したがって、これは教会とその会員にとって生きた問題である。彼らはこれを痛切に感じており、イエスが自分たちの仕事の中心であることを本当に強調したいのである。」
訴訟の中で教会は、デーリン氏とモルモン・ストーリーズ社が、著作権で保護された画像を「意図的かつ意図的に」表示したとして、デーリン氏が画像の変更に同意した後、ロゴの光線を落としたり、教会が使用していた紺色のフォントをオレンジ色に変更したりしたとして告発した。
教会側は、デーレン氏が「混乱に適切に対処するために必要な措置を講じる」ことを拒否したため、ポッドキャスターが法的措置をとるよう強要したと主張している。
メイソン氏は、教会に対するダーリンの批判とポッドキャストの論調は教会側にとって厄介なものだったが、ポッドキャストの名前はあからさまな懸念ではなかったので、教会の訴訟のタイミングは奇妙だと指摘する。
「より広い文脈ではそれは理にかなっているが、なぜ5、8年前ではなく今なのか不思議だ」と同氏は述べた。 「多くの人が指摘しているように、皮肉なことに、教会はモルモンという用語と関連付けられたくない同じ時代に議論しているのです。」
教会を批判してきた経歴を持つデーリン氏は先週の法的対応で、自身と彼の組織が引き下がらないことを示し、教会が彼と彼のポッドキャストを黙らせるために商標法と著作権法を武器にしていると非難した。
同団体はウェブサイト「モルモン・ストーリーズ」に発表した声明で、この対応は「公には『モルモン』という言葉から距離を置こうとするLDS教会の長年の取り組みと、同時に米国商標局に対し『モルモン』スタイルで商標登録を更新するよう求めるという、矛盾を抱えた厄介な矛盾を浮き彫りにした」と述べた。
「LDS教会は『モルモン』という言葉を所有しておらず、モルモンの文化、歴史、教義、経験について人々がどのように議論するかを規制するために知的財産法を使用することは許されるべきではない」とデリン氏は述べた。 「この事件は、それをはるかに超えた重要な問題を提起しています」 [the] モルモンストーリーポッドキャスト。」
この教会は、既存の信者との紛争解決を避けながら、元信者に対して世俗的な訴訟を起こすことで知られている。
ブリガム・ヤング大学卒業生であるデリン氏は、2015年に教会指導者らから「天の御父の性質とメシアであるイエスの神性」に異議を唱え、モルモン書とアブラハム書は「詐欺でありフィクション」であると断言し、教会が「権力と権威を持った真の教会」であることを否定したと以前に報告されていた。
デリン氏は、同性結婚と教会における女性の平等に対する自身の支持も教会の決定の要因となったと主張した。教会はこの主張に異議を唱えているが、2017年の教会内部文書の漏洩により、教会指導者が「人々を福音から遠ざけている」とみなす人物や団体のリストにデーレン氏が含まれていたことが判明した。
ダーリンとモルモン・ストーリーズを告訴するという行為は、教会が沈黙を守っていた場合よりも、教会が変えようとしている「モルモン」という用語にもっと注目を集めるかもしれないと主張する人もいた。ダーリンの長い反訴によれば、この用語は「今日全国に存在する400以上の異なるモルモン宗派の会員を含む公衆のものであり、その伝統はモルモン教の創始者ジョセフ・スミスにまで遡る」という。
同氏は、「キリスト教、カトリック、ユダヤ教、イスラム教徒という言葉の権利を所有する教会は一つもない。同様に、LDS教会の行動は、モルモン教の話よりも影響力のある憲法修正第1条の深刻な懸念を引き起こしている。何百もの組織、教会、企業、ウェブサイト、ポッドキャスト、ブログ、コメンテーターが『モルモン』という言葉を説明として使用している」と主張している。
「モルモン教」や「モルモン教」から距離を置こうとする取り組みは、新しいものではありません。これは常に教会を表す俗語と考えられており、当初はキリスト教会と呼ばれていましたが、後に末日聖徒教会と呼ばれるようになりました。
「モルモン教」から距離を置こうとする同様の取り組みは、1982年、2001年、2011年にも行われた。いずれの場合も、モルモン書とモルモンの道は引き続き有効であった。しかし、モルモン教は一夫多妻制を実践する分裂組織や原理主義者グループを指す言葉としても使われていることもあり、取り組みはさらに強化される可能性がある。
「これは教会にとって継続的な課題です」とメイソン氏は言う。 「NetflixやHuluなど、モルモン原理主義者に関する番組がたくさんあるので、教会は本当に差別化を図り、同じくモルモン教と呼ばれる他のグループと比べて目立つことを望んでいます。
「特にテレビ番組がモルモン教の邪悪でスキャンダラスな側面に引き寄せられる傾向にある今、これは少し複雑です。しかし教会は自らを定義したいと考えており、そのための1つの方法は完全かつ正確な名前を強調することです。」