教皇レオ14世に反抗する伝統的カトリック教徒の離脱について知っておくべきこと
スイス、エコーネ — 超伝統的な聖ピオ十世会は、スイスのアクニャにある神学校で、教皇レオ14世の同意なしに4人の司教を聖別し、教皇に反抗した。この動きは関与した司教の自動的な破門をもたらし、「分裂行為」、つまりカトリック教会の統一を意図的に破壊する行為に相当する。 水曜日に何千人もの信者の前で祝われたミサと古代ラテン語の儀式は、アリアにとって最初の大きな危機を意味する。アメリカの教皇は、教会の団結と、教皇フランシスコの下で悪化した伝統主義者との緊張を癒すことを優先するだろう。 頭字語SSPXで知られるこの協会は、第二バチカン公会議の近代化改革に反対して設立されました。とりわけ、1960年代の教会の集会は、カトリック教会と他のキリスト教徒、ユダヤ人、他の宗教の人々との関係に革命をもたらし、ラテン語ではなく現地語でミサを祝うことを可能にしました。 1975年、SSPXの創設者であるマルセル・ルフェーブル大司教は停職処分となり、協会はバチカンによって弾圧された。 1988年、ルフェーブルは教皇の同意なしに4人の司教を聖別した。バチカンは直ちにルフェーブル氏と他の4人の司教を追放したが、このグループは現在も教会における法的地位を有していない。 当初の分裂行為にもかかわらず、このグループは成長を続け、今日ではローマ教皇庁にとって脅威となっている。なぜなら、このグループは第二バチカン公会議以前の超カトリック教会を代表しているからである。 SSPXの統計によれば、SSPXには2人の司教、751人の司祭、5つの神学校で訓練を受ける264人の神学生、145人の修道兄弟、88人のオブラート、250人の修道姉妹がおり、50の国籍を代表している。 教会内部の教会法によれば、教皇の同意なしに司教を奉献すると、奉献を執行する者とそれを受ける司教の両方が自動的に破門されることになる。 バチカンは破門を発表したり布告を出したりする必要はなく、自動的に破門が行われる。しかし一部の専門家は、SSPXがこれほど公に聖化を誇示しているため、教皇庁は何らかの形で公に反応したいだろうと考えている。 破門は教会法に基づく最も厳しい刑罰です。アメリカ・カトリック大学のロバート・ガール牧師は、この薬は本質的に「薬用」であると考えられており、この薬で苦しんでいる人々に「自分のしたことは間違っており、自分のしたことを悔い改めなければならない」と教えることを目的としていると述べた。 「罰なので薬の味が苦い、つまり厳しい性質を持っている可能性はありますが、それはそれを受け取った人に変化をもたらすことを目的としています」と彼は言いました。 ただし、破門は奉献自体の有効性には影響しません。SSPX 司教は司祭と同様、有効に叙階されていますが、無効です。 レオ氏は、高位のカトリック教徒を含むイベントに参加した他の人々にも破門を拡大する可能性があるが、彼がそうすることを期待している人はほとんどいない。 伝統主義者に対する全般的な不信感と古いラテン語ミサに対する広範な弾圧にもかかわらず、教皇フランシスコは実際にはわざわざSSPXに譲歩した。 2015年、彼はカトリック教徒がSSPX司祭に合法的に告解に行くことができるとの判決を下し、SSPX司祭に罪を告白したカトリック教徒に与えられる赦免は合法であると認めた。…