リンカーンからトランプまで、あらゆる時代のジェファーソンと既存の矛盾
ワシントン州シャーロッツビル — 彼は受賞歴のある大統領歴史家であり、トーマス・ジェファーソンの完全な伝記を執筆しています。しかし、ジョン・マッチャムですら、「ジェファソン的」であることが何を意味するかを定義する前に、少し考えるべきだろう。 「公民権運動が起こるまで、長い間、公民権運動は州の権利と限定された政府を支持するものでした」と全米憲法センターの半世紀にわたる研究者メチャムは言う。それから彼は立ち止まり、最初からやり直すよう求め、フランクリン・デラノ・ルーズベルト大統領が第二次世界大戦でナチスと戦うアメリカを支援した「自由の使者」としてジェファーソンを昇進させた経緯を思い出した。 非常に多くの方法で設定できます。歴史家は個々の創設者の「偉大さ」について議論するかもしれないが、建国250周年が近づくにつれ、ジェファーソンほど共感を呼ぶ人物の人生と功績はないということに多くの人が同意している。彼は米国の「最良と最悪」を体現していたとミーチャムは言う。 そしてその間にもたくさんあります。 アメリカの誕生はその最も深い矛盾の中にあった――「すべての人間は生まれながらに平等である」と宣言しながら、生涯奴隷を所有し続けた男。しかし、ジェファーソンは、農業の独立と世界的な革新、多元主義と分離主義、限られた政府、そして「自由の帝国」の夢など、この国の進路を定義する非常に多くの問題と世界観の両面を推進し、探求した。 「初期のアメリカにおいて、ジェファーソンほど順応性のある人物はいない」とルイジアナ州立大学の歴史学教授アンドリュー・バースタインは言う。彼は10年前に出版した著書『民主主義のミューズ：トーマス・ジェファーソンがどのようにしてFDRの自由党、レーガンの共和党、ティーパーティー狂になったのか、ずっと死んでいた』の中でジェファーソンの功績を要約している。 「アメリカの歴史には、ほとんど誰もが自分たちを『ジェファソン派』だと思っていた時代があった」と、ジェファソンに関する多くの著書がある歴史家ピーター・S・オノフは言う。 「当時でさえ、彼は物議を醸す人物だった。」 ジェファーソンの遺産は、彼の存在に負う枠組みの中でも議論の対象となっている。 彼が設立し、明確な功績とみなしたバージニア大学のキャンパスには、そこで暮らし、働いていた何千人もの奴隷の記念碑が立っています。 ジェファーソンが公職に就いていないときに住んでいたシャーロッツビル郊外の山頂の邸宅兼プランテーションであるモンティセロでは、入り口近くの横断幕に「結局のところ、私たちの男が書いた」という声明とキャプションが含まれている。しかし地上に降り立つと、数十の墓がある「奴隷墓地」から、ジェファーソンとの間に6人の子供がいたとされる奴隷女性サリー・ヘミングスに捧げられた展示物まで、ジェファーソンが何百人もの奴隷であったことを思い出させるものがいたるところにある。 モンティチェロの歴史解釈および視聴者参加のディレクターであるブランドン・ディラードは、チームの使命を「アメリカの複雑な起源と、ジェファーソンが独立宣言で明確にした理想に向けた論理的な進歩についての避けられない物語を伝える」ことであると述べた。 ジェファーソンはモンティチェロを時代からの避難所と呼んでいましたが、時代は必然的にここにやって来ます。庭園と敷地のツアーのガイドは、ジェファーソンが育てようとして失敗した折り畳み植物「ミモザ・ポディカ」、または「敏感な植物」が、気候変動のおかげで今では繁栄していると指摘する。ディラード氏によると、ビジターセンターはグリーンエネルギーのLEEDゴールド認定を受けており、他の建物には温度制御のために地熱システムが設置されているという。 モンティチェロは人種に関する古くて新しい問題を提起します。講師はほぼ全員が白人であり、これは全国で共通しているとデヤード氏は指摘する。米国州郷土史協会による最近の調査では、博物館、史跡、歴史協会の従業員のうち非白人はわずか約 10% であり、「ラテン系/A/X…