ナバティエ、レバノン – 強烈な午後の日差しの下で汗をかきながら、群衆はコーラスに合わせて胸をたたき、その悲しげなコーラスが、イスラエルによる最近のレバノン攻撃の中心となっているこの傷ついた都市の、がれきが散乱する人気のない通りにこだました。
「カルバラ、おおカルバラ！」合唱団が叫んだ。
数週間にわたるイスラエルの激しい攻撃で粉砕されたナバティ中心地区を行列が伸びる中、群衆は「これはカルバラの悲劇だ」と反応した。
-
共有方法
彼らの聖歌は、預言者ムハンマドの孫でイスラム教シーア派の尊敬される人物であるイマーム・フセインが多勢に無勢で殺された7世紀の戦いの場所に言及していた。
シーア派はフセインの死を追悼するために最も神聖で厳粛な年一回の儀式「阿修羅」を開催し、圧制との闘いの熱狂的な象徴として彼を崇拝している。
今年の行進では、米国とイラン間の和平交渉もこの戦争に依存している南部レバノンを巻き込んだ最近の戦争を次々と思い出させた。日曜にスイスで再開された次段階の協議は、ナバティとその周辺でのイスラエルとヒズボラの戦闘再開を背景に金曜に延期された。
ここには街の歴史的な市場があり、現在は石積みと格子のねじれた構造になっています。ブルドーザーの隣には、放棄された車の砲弾が店の瓦礫の中にうずくまっていた。数メートルおきに、割れた店の窓から吹き飛ばされたガラスの柱があった。
「槍と剣で！」合唱団が叫んだ。
「立ち上がれ、祖国の擁護者よ！」群衆はそれに応えた。
カルバラの戦いは現在のイラクで起こり、不安定な停戦を乗り越えてその街に戻った数百人の住民にとって、カルバラの戦いはかつてないほど身近に感じられた。
米国とイランの間で停戦合意に達した後、6月15日にレバノン住民がナバティムの自宅に戻る際の破壊の光景。
(ホッサム・シャバロ/アナドル、ゲッティイメージズ経由)
「私たちが今いるここがカルバラだ」とナバティの自宅が破壊された33歳の建築家フセイン・ナチャラさんは語った。それでも彼はアシュラに参加するためにレバノンの首都ベイルートの避難所から移動することを主張した。
「戦争の後、イスラエルが我々にしたことを経てここに戻ってくることは、剣に対する血の勝利だ。それはカルバラだ」と彼は言った。
レバノンの打撃を受けたシーア派コミュニティは、イスラエルとイランの支援を受けたレバノンのシーア派組織ヒズボラとの間のさらなる紛争によって引き起こされた破壊を調査している。
レバノンにおけるシーア派の永久追放を軍事目標と公然と認識しているイスラエル政府と、血と財宝を犠牲にしてもレバノン領土のあらゆるセンチメートルのために戦うと誓ったヒズボラに直面して、シーア派は将来のレバノン地域における長期的な役割だけでなく、長期にわたる祖国レバノンにおいてさえも存続にかかわる課題に直面している。
この課題は、人口約 90,000 人の都市であるナバティのほぼ隅々で見られます。
イスラエル軍は郊外まで進軍し、侵入はしなかったが、攻撃はシーア派のビジネスが盛んな経済大国を襲った。
各通りには荒廃したテーブルが展示されています。前回のイスラエルとの闘争の後、かろうじて復旧した水道、電気、通信インフラが再び停電した。そしてイスラエル軍は数キロ南に留まり、その存在は砲撃が当たる場所で時折煙が立ち込め、機関銃が一斉に発砲することでその存在が示されている。
レバノン政府の国家科学研究評議会による調査では、ナバタとその周辺地域が全戦闘地域の中で最大の破壊を受け、1万戸近くの住宅が破壊または損傷したと判明した。
ナバティ市の民間防衛責任者のフセイン・ファキフ氏は、「破壊の量、砲撃の量…非常に困難だった。市が受けた最悪の攻撃だった」と語った。
100日以上の勤務を経て、イスラエル軍の攻撃で9人の救急隊員と43人の負傷者を失った後、彼は疲労からほとんど見捨てられたように見えた。ファキ氏は、停戦によりいくらかの休息が得られたと語った。
同氏は「むしろ、我々が行動することのほうが難しい。イスラエル人が攻撃するかどうか分からないからだ」と語り、イスラエル兵が近づくと発砲するため、多くの住民が帰還できなかったと付け加えた。
しばらくして、ファキさんは電話に出た。電話の相手からのメッセージを受け取ったとき、彼の顔は真っ青になった。
「メッセージを受け取りました。両親の家、娘の家、私の家。敵のイスラエルが爆撃したのです」と目に涙をためながら言った。
慈善団体ナバティ緊急サービスの責任者メフディ・サデク氏は、当初、今年ナバティでアシュラを開催する計画はなかったと語った。
米国とイランの間で合意に達したことを受け、住民がナバティの自宅に戻る中、レバノン軍がこの地域に配備されている。
(ホッサム・シャバロ/アナドル、ゲッティイメージズ経由)
しかし、先週停戦が宣言され、戦闘がほぼ沈静化すると、水曜日には少しずつ帰国者が増えた。それほど多くはないが、「式典を開くには十分だ」とサデク氏は語った。
サデク氏とボランティアの医療チームはできる限りの準備を開始し、一夜にしてイスラエル軍の相次ぐ攻撃で多くの帰還者が恐怖を感じて避難所に戻ったときでも、継続を主張した。それでも、サデク氏は、阿修羅の儀式が例年に比べてはるかに小規模になることを認めた。
「街路には何万人もの人々と首長が集まり、すべての道路は車が通行止めになり、街中で行列ができ、食べ物が提供される。だから彼らはここを『フセインの街』と呼んだのだ。もちろん、すべてが失われた」とサデク氏は語った。
「しかし、人々の幸福への切望、熱心さ、目には涙があふれていました。それは倍増しました。なぜなら、人々は野蛮人のように人生を送っているからです。」
サデクさんは、救急車サービスの本部として機能する家の丸太ブロックの作りかけの地下室に立ち、刻んだタマネギの入ったボウルを大きな鍋に入れ、油がジュウジュウと音を立てる中、ゆっくりとかき混ぜていた。
次にコショウと健康的なスパイスを振りかけます。
「チキンカレーです。共同食事用に毎日違う料理を用意しています」サデクさんは鍋を見ながらうなずきながら言った。
「200人の参加を見込んでいる。これは実験だ。うまくいけばもっと増えるだろう。」
阿修羅行列は通常、歌手たちがフセインに捧げる哀歌や悔い改めを歌い、聴衆は胸をたたき追悼する劇的な行事です。さらに、自分自身に焼き印を押したり、剣で額を打って血を抜く人もいます。式典はムハッラム月の 10 日目に最高潮に達しますが、今年は 6 月 26 日となります。
聖職者の塩胡椒のようなひげと心地よいセックスは、ナバティのイマームの息子であり、この都市の子孫としての彼の生い立ちを反映している45歳のサデクは、レバノンのシーア派が歴史を特徴づけてきた紛争を乗り越える道を切り開く必要性について語った。彼にとって、フセインの死は、確かに抑圧との戦いの中でのものであったが、同時に、自分自身よりも信者の共通の利益を優先させたものでもあった。
結局のところ、イランでさえ宿敵である米国と調整を行っていると同氏は指摘した。この変化はレバノンでも反響を呼んだはずだと同氏は語った。
「私たちが犠牲にしたものとイスラエルが殺人者であることを忘れることなく、この紛争を終わらせるための持続可能な物語を見つける必要がある」と彼は述べた。
「私たちは武器以外の分野でも強くなるために、自分たちの未来と新しい世代を大切にしなければなりません。」
サデク氏の言葉にある戦争疲労は、レバノン全土、特に人口600万人の3分の1を占めるシーア派の間で感じられる疲労感を反映している。
イスラエルとの長年にわたる2つの戦争は、どちらも他人のために始まったが、ここで引き起こされた大きな結果をもたらし、数千人の死者、100万人以上の避難危機、そして国の大部分の平地化と占領をもたらした。
2023年10月、ハマスのイスラエル攻撃を支援してヒズボラが初めてイスラエルを攻撃した。これはイスラエルの反応を引き起こし、ヒズボラの指導部の多くを打倒する残忍な作戦に至った。数百人が殺害され、イスラエルはレバノンの一部に侵攻した。
2024年11月、ヒズボラは屈辱的な休戦協定に降伏し、イスラエルは15か月間一発も発砲することなく攻撃を続けることができた。それはチームの44年の歴史の中で最低の瞬間だった。それは時代が終わった、無駄で絶望的な力のように思えます。
同盟国、敵、さらには同組織の支持者たちさえもさらに驚かせたのは、3月2日にヒズボラがイスラエル北部に向けてミサイルと無人機を集中砲火したときだった。
この紛争で、レバノンでは4,000人以上が死亡し、イランよりも死者数が多く、その中には769人の女性、子供、医療従事者が含まれていた。そしてその3倍以上が負傷している。イスラエル軍はレバノンにさらに侵攻し、国の10分の1以上を占領し、今月初めにはナバティアを見下ろす12世紀の要塞を占領し、数十の村を破壊した。
戦略国際問題研究所の上級研究員ポール・セーラム氏は、「過去の戦争はどれも、現在のような戦争には関わっていない」と語った。
過去には、レバノン人は避難した家に戻ることができた。もう後戻りはできません。 「今回、多くの都市や村がもはや存在しません」と彼は言いました。
戦争の結果については依然として議論の余地があるが、それでも物語の焦点はヒズボラに向けられ、イスラエル兵士に苦痛を与え、無人機や対戦車ミサイルでイスラエルの進軍と戦うことができる復活した部隊が明らかになった。
一方、ヒズボラ支持者の多くは、レバノン人がイスラエルから身を守るためにワシントンではなくテヘランに頼るべきである証拠として、イランとその戦闘意欲を挙げている。
同時に、イランと米国の間の停戦交渉の当事者ではなかったイスラエルは、レバノンから撤退する兆候を示していない。
水曜日にアシュラのために集まった会衆のメンバーたちは、イスラエルの存在を気にしていないようだ。
日が沈み始めると、男たちは輪になって集まり、聖歌の激しさによって胸の鼓動のリズムが速くなっていた。
「私たちは約束を守り続けます、おおフサイン！」彼らは叫びました。 「私たちの魂はあなたの手の中にあります、おおフサイン！」
翌日、イスラエルの攻撃は再び激化し、敵対行為の停止に恐怖がないことが強調された。サデク氏と他の当局者は、阿修羅行列をベイルートに移動させることを決定した。
「選択肢はなかった。ここに留まるのはあまりにも難しい」と彼は語った。